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屡战屡胜,屡胜屡进。
在斋呈现极度空虚的短暂时间,他们三人开创出了斋
前所未有的盛大局面,使斋
成为神那教战力最强的军团。
收复京都之后,弥生成为首席大御巫,千早是第二大御巫,至于修伊在弥生刻意之下,莫名其妙地成为所有巫女效忠的对象,就任斋
当主一职。
同时,一大批新的人才补了上来,近藤勇美、土方岁绪、冲田总诗、永仓亚子、斋藤初音、坂本凉华、桂心……等,从连番战役中逐渐崭头角的毕业生,素质比之前的斋
大为提高。()
即使如此,斋仍存在许多隐忧,尤其是各势力间的彼此冲突。
因为扩张过于快速──虽然只是将斋失去的部分补回去,但一个传承数百年的组织,遗留下来的庞大空缺,岂是短短的一、两年能够补齐的?
就算弥生一瞬间就将斋重新架构起来,而且实力还比往昔的斋
强上数倍,但天下哪有不漏风的墙?无论弥生如何掩饰,真要找的话,还是有许多突破口。
所以修伊才设置……不,是跟以前的斋一样,放了相同数量十五名大御巫的存在,并停止进军,在这段时间内,努力整合斋
的各个势力,而不是将力量消耗于重复出现的内哄之中。
即使如此,斋依旧不可能在短时间内建构到完美的地步,现在斋
之所以能有繁荣的局面,很大一部份要归功于修伊、弥生、千早、土方、桂这些人各方面的努力。
就是因为基础还不扎实,所以才要在京都收复之后停止进军。
然而……这引起了一些人的不,尤其是思想
进的人。
无论哪个时代,急功躁进、汲汲于名利的人总是不缺。
表面上,斋人才辈出,已经具备了跟教皇国一较高下的实力。
然而,修伊和弥生清楚得很,过于顺利的进展,反而会招来意料不到的失败!
斋经不起一次失败──只要仔细推敲,就可以得到这个结论。
假如是进派的人,那倒还好处理,给予适当的宣
出口就行──对这种人来说,只要能立功,他们是不会管战争究竟是进攻方或防守方。
这些人几乎都派往前线的斋将领──小谷城。桂心、一乘谷城。坂本凉华、观音寺城。土方岁绪手上,她们也懂得修伊的用意,而以最大的程度在战场上活跃着。
在神那教夺回京都后,这三城互为支援,深入教皇国的腹地,为守护京都的前哨,桂、坂本、土方指挥斋巫女和一揆众,正与管理教皇国南方的大友家将领──立花道雪、高桥绍运对峙着,并多次击退大友家与教皇国的联合军。
无疑的,她们已经成长为独当一面的大将。
比较麻烦的是企图掌握强权派阀,甚至是想取而代之、夺取斋成果的人。