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禮麗繪踏出舞步，拼命地想要趕上遠遠在前頭的彌生，追上她展現出來的才能。（彌生或許就是抱持這個打算，所以才刻意做給我看吧！不只神樂舞……）成為巫女的門坎相當高，而且跟才能有絕對的關係。
所以，無論如何去否定，技術終究只是技術，才能才是貨真價實的東西。
成為巫女是每個神那教少女的目標，那身象徵著神之使者的巫女服，促使許多少女紛紛以愛津學園為第一志願。
──等到真正去實行這個目標之後，少女們才會發現這並不如想象中的容易。
能夠升上二年級專業課程的學生並不多──在入學之初的入學考，就是
據少女的適
作考試，不是隨便考就能考得上。
但即使做過篩選，二年級學生相對於一年級又少掉一大半。
──神樂舞的技巧與相關知識，針對這兩個領域的課程認真鑽研後，其深度及廣度已經使學生無暇他顧。
除此之外，還有神學、巫女修行、早課、武技訓練……等，這些都使少女體會到現實的殘酷。
因此，儘管入學年齡放得很寬，只要到達十二歲就能就讀，但才能的差距會逐漸浮現出來。
有些人即使不眠不休，培養出過人的技巧，卻還是無法體會某些特殊的技能，偏偏這些技能，通常都是神樂舞是否能夠完成的關鍵。
有些人只是玩票質地摸摸樂器，樂器卻好像延伸出來的手腳一樣聽話。
以彌生為例，她在入學一個月後，就能同時使用神樂鈴、高麗笛、能鼓，創造出屬於自己的神樂舞。
就算不想面對，還是必須承認世界上就是有這種天才。
然而，即使是擁有才能的人，為了使才能發揮作用，有時仍不得不具備技術，甚至是跟才能毫無相關的技術，使自己得以在艱困的環境中存活下來。
尤其是巫女，特別注重實戰相關的技術，因為一旦在戰鬥中落敗，死了還算幸運，若是活著遭到俘虜，下場往往好不到哪裡去。
在京都一戰後，齋宮的聲勢到達頂點，在幾位指標人物的活躍下，巫女成為許多少女夢寐以求的職業。
這樣的情況下，愛津學園的學生無不賣力學習，因為那是成為巫女的唯一途徑──掌握越多技術，成為巫女的機會也越大，只要停下腳步，就沒有再次前進的機會。
所以，那是絕對不能懈怠的一條路──在愛津學園的學生，都必須做出相當的覺悟才行。
若不如此，對未來反而只會是一種拖累。
──設法撮合主人與小姐，製造既定事實。